「(💫)お前にも、ま(🍸)だ礼(lǐ )のこ(♒)ころはよくわかっていないようじゃな。」
「如(🐒)何にも、(🙆)それは仁(🌠)(rén )とは云(yú(🧐)n )え(⏺)ませぬ。」
彼は、しかし、もう狼(🚕)狽うろたえ(🚹)ても恐れてもいなかった。粛(😺)然とした空気の中に、彼(🔙)はかえって安堵に(🔘)似た感じを味(👂)うことが出来た。そ(📋)して(🙅)、も(📢)う一(🍵)度、
「いけ(💲)ないこともあります(🎸)まいが(🗜)、鄭(🙉)重(🛋)の上にも(🏐)鄭重(⏩)にな(🎹)さ(🌦)り(🎡)たいの(🕦)が、せめ(🍁)て子と(💩)しての……」
子、魯の大(😙)師に楽(✡)(lè(💭) )がくを語(🕌)つげて(🛡)曰く、楽は其れ知るべきなり。始(💟)めて作おこすとき翕(🛏)如(🗡)き(⭐)ゅうじょ(🔵)たり。之を従はなてば純如たり(🗑)。※(「激(jī )」の「さ(🏙)んず(🥒)い」(🤒)に代えて「白(bái )」、第3水準(zhǔ(👳)n )1-88-68)如きょう(👯)じょ[#ルビの「きょうじょ」(🏦)は底本では(📲)「(🔪)きよよじょ」](🗳)たり。繹(📁)如えきじ(⏸)ょた(🏉)り。以て成(⛰)ると。
1 子曰く(⛓)、法(fǎ )語の(😦)言は能く(😾)従(😲)うこと無(🤳)からん(📣)や(🍅)、(🏸)之を(🎃)改(🆗)む(🆒)る(🏯)を貴しと爲す。巽与(😮)(そんよ)の(✊)言は能く説(よろこ)ぶこと無から(♊)んや、之を(⛵)繹(🚥)((🍫)たずぬ(🥦))るを(💲)貴(🎿)しと爲す。説(shuì )びて繹ねず、従(📞)いて改めず(🍇)んば(🌾)、吾(wú )之を如何(hé(🌝) )ともする(🥜)こと末(な(🍓))きの(🏓)みと。(子罕篇(piā(🖤)n ))
(礼にそむくわけ(🅰)には(😛)行かない。しか(👟)し、無道(dào )の人(🛺)に招(zhāo )かれて、たと(🎆)い一(😌)日(rì )たりとも(😈)これを相たすける(🔵)の(➡)は士(🅿)(shì )の(⛹)道でない。況ん(🈸)や策を(🕎)以(🐭)て乗(chéng )じ(🔢)ら(🔏)れるに於(yú )てをや[#「於て(🗽)を(🛹)や」は底本では(🔟)「於ておや」]である。)
(🚾)孔(kǒ(🛐)ng )子は、このごろ、(🍝)仲弓に対して、そうい(🚡)っ(🐮)た最高の(🌿)讃(🛳)辞をすら(🍄)惜しまなくなっ(🦍)た。
「樊遅(✔)!」
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